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やましなの歴史
新規第３章 中臣遺跡
−−夢とロマンあふれる中臣遺跡−−
鏡山次郎 作
勧修寺第二市営住宅前にある中臣遺跡の説明板
（１）はじめに 中臣遺跡のある山科盆地は、北は如意ヶ嶽南端に位置する安祥寺山や諸羽山、東を音羽山・醍醐山、西を東山・桃山丘陵に囲まれ南側に開けている、京都盆地のミニュチアのような観を呈した盆地です。この盆地の中央を山科川が南流し、それに西側から南流してきた旧安祥寺川が合流しています。中臣遺跡は、この両川の合流地点北方に広がる栗栖野丘陵の台地上（下位洪積段丘）一帯に位置しています。 この場所の一角（西野山中臣町）で、１９６９（昭和４４）年に、地元の（当時）洛東高校１年生のO氏によって弥生時代のものと思われる須恵器土器の破片が発見され、一躍注目を浴びるようになりました。以後、１９７１（昭和４６）年から発掘調査が始まり、現在に至るまで８５回にわたり発掘調査が行われています。 中臣遺跡の総面積は１０万平方メートル以上と推定されています。検出した遺構・遺物は、旧石器時代後期の「ナイフ型石器」をはじめ、縄文時代後期の土壙・弥生時代中期の方形周溝墓・弥生時代中期〜古墳時代後期に及ぶ竪穴式住居多数、掘立柱建物跡、平安時代の井戸跡など、きわめて長期間にわたるもので、縄文時代〜平安時代まで断続的に続く生活跡であったことが解っています。 最初に土器が発見された地名にちなんで「中臣遺跡」と命名されましたが、「中臣」という地名自体は、定かではありませんが、古代の山科に勢力のあった古代豪族中臣氏との関連を伺わせるものです。特に古墳後期以後の集落については中臣氏と何らかの関係を伺わせますが、関係を示す直接的な証拠はまだ見つかっていません。 出土した一番古い遺物は、第７４次調査で見つかった約２万年前のものと推定される旧石器時代後期の「ナイフ形石器」ですが、大事なことは、同時に剥片・破片を含めて約１，４００点も見つかっている点です。これは製品としての「ナイフ型石器」だけでなく、「この地で製造された」ことを示しているからです。これは京都では他にはない貴重な遺跡であると言えます。 その他の調査でも旧石器時代のものとして有舌尖頭器も出土しています。縄文時代のものとしては、鏃・槍先などの石器、縄文土器、晩期の「土器棺墓」なども発掘されています。また弥生時代のものとして、弥生式土器、石斧などの石器、竪穴式住居、方形周溝墓などが、また古墳時代〜飛鳥時代には、土師器・須恵器・朝鮮半島（百済）製の土器のほか、竪穴式住居跡（多数）、掘立柱建物、土壙墓・古墳などが多数見つかっています。奈良〜平安時代にかけても、土師器・須恵器のほか、掘立柱建物、土壙墓などが発見され、古代から中世にかけて、この地で綿々と人々の生活が営まれてきたことが確認されています。 【次表は、「第７９次発掘調査現地説明会」の資料より】
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（２）中臣遺跡の発掘調査 １９６９（昭和４４）年、当時の洛東高校１年生であったO氏が、西野山中臣町で弥生時代の須恵器土器破片を採集したことをきっかけに、以後８５回にわたり、中臣遺跡の発掘調査が行われました。 第１回目の発掘調査は、京都大学考古学研究室、洛東高校郷土クラブなどが「中臣遺跡発掘調査団」（代表：故・林屋辰三郎氏）を結成、遺跡発見の契機となった弥生土器採集地点の近くで、１９７１（昭和４６）年５月に、約１ヶ月をかけて行われました。この時は１００平方メートルほどの小規模な調査でしたが、それでも弥生時代中期の方形周溝墓(ほうけいしゆうこうぼ)や古墳時代後期の古墳石室が見つかり、弥生土器・石器・須恵器などの遺物も多数出土しました。「中臣遺跡発掘調査団」による調査は１次〜３次（1971〜1974）まで行われました。 本格的な調査は、１９７３（昭和４８年）年から、土地区画整理事業に伴って、これは１９７８（昭和５３）年まで続きます。この中では、多数の竪穴住居跡、掘立柱建物、土器など数多くの遺物が発見されています。第４次〜６次（1974〜1976）の調査は、「平安京調査会」によって行われ、第７次（1976.12）以降は京都市埋蔵文化研究所によって受け継がれ、現在に至っています。 １９７８（昭和５３）年以後は、しばらくは大規模な開発事業もなく、発掘調査は小規模なものにとどまっていましたが、バブル期に入って、「新十条道路」の建設工事、またこの道路に直行する南北道路である「西野道」の改良工事、さらには周辺の勧修寺第一・第二市営住宅の建替工事など、都市基盤整備事業などが次々に行われ、それに合わせた形で、発掘調査も１９８８（昭和６３）年から２０００（平成１２）年にかけて行われました。 これらの調査の中では、１９８８（昭和６３）年から１９９１（平成３）年までは主として遺跡の立地する栗栖野丘陵の頂部から西側の斜面を対象として行われ、縄文時代の土壙１０基、弥生時代後期の竪穴住居７棟、古墳時代後期の古墳２基、平安時代の建物跡などが発見されています。 １９９４（平成６）年から１９９５（平成７）年にかけては、勧修寺第一市営住宅団地の建替えに伴って栗栖野丘陵の頂部から東側の斜面が調査されています。ここでは古墳時代後期から飛鳥時代にかけての竪穴住居跡２０棟が調査され、大型の住居（一辺６ｍ以上）から小型の住居（一辺３〜５ｍ）へと、時代が下がるにつれて規模が小型化している様子が明らかにされました。また、住居跡の西域で、死者を木棺に入れて埋葬したと考えられる土壙墓が数カ所で発見され、前の調査と合わせて古墳時代の終わりから飛鳥時代にかけて存続した集落の居住地と墓地の両方が発見されたことになります。また、竪穴住居（第７４次調査Ｓ３区竪穴２）の床下地面からナイフ型石器（長さ８．５cm）が発見されたことから、周辺が丹念に調査され、剥片など１，４００点が採集されています。 続いて、１９９８（平成１０）年から１９９９（平成１１）年にかけては、西野道の拡張工事と勧修寺第二市営住宅団地建設に伴い、栗栖野丘陵の頂部から東側斜面で、上記の南東部分が調査されています。この付近では初めて古墳の存在が確認されました。１０基見つかった古墳は、古墳時代（５世紀後半から６世紀の初め）につくられたものですが、残念ながら古墳のマウンド自体は削られ、石室なども残っていませんでした。しかし、周溝が残っていたことから、発見された古墳のほとんどが方墳であることが確認されました。方墳の中からは、お供えに埋納したと思われる土器などが出土しています。調査では、６０棟以上の竪穴住居も発見され、勧修寺第一市営住宅団地敷地の竪穴住居と同じ頃であることから、この付近にかなり大規模な集落が営まれていたことが判明しました。また、飛鳥・奈良・平安時代の掘立柱建物跡や柱穴も多数発見されているところから、生活様式を変えながらも継続して人々が生活を営んできたことが明らかになりました。開発によって遺跡が失われていくことは残念ですが、今後さらに遺跡調査が進み、中臣遺跡の全貌が明らかになることを期待したいものです。 |
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 中臣遺跡第７４次調査報告書（京都市埋蔵文化財研究所）より（一部）  ナイフ形石器（上同） |
（３）第７４次調査から 中臣遺跡７４次調査は、京都市勧修寺第一市営住宅の建替に伴い行われたもので、調査地域は２つあり、栗栖野打越町１２の勧修寺第一市営住宅２号棟、３号棟、打越公園（以上N区）と、栗栖野打越町から勧修寺東栗栖野町にかけての、勧修寺第一市営住宅１号棟、および東側道路、南側公園の一部（以上Ｓ区）です。調査は、１９９５年６月１２日にＳ区より開始、終了は翌年の２月２９日です。 調査の途中にＳ３区の竪穴住居の床面下から「ナイフ形石器」が発見されたため、その周辺は特にさらに地層を掘り下げ、念入りな調査が行われました。 この第７４次調査では、遺構として、旧石器時代、縄文時代晩期、飛鳥時代、平安時代末期から鎌倉時代、室町時代、桃山時代の各時代の遺構が検出されています。 まず、旧石器時代の遺構としては、Ｓ３区で石器が集中して出土しているところが発見されました。これは「石器集中部」と名付けられました。「出土石器は１０〜５０ｃｍのサヌカイト剥片が主体で、製品や大型の剥片、明確な石核を欠いているため現状では判断できない」（７４次調査報告書）とされています。また「礫群」があり、「拳大以下の自然礫、砥石破片など１３個が、およそ７０×５０ｃｍの範囲に集中する」（同）状態でした。旧石器時代の遺物としては、「表面採集や水洗選別で得た剥片・破片を含めて約１，４００点」（同）あったということです。剥片は長さ１０〜５０ｃｍの不定形のものが大変で、砥石も数点出土しています。製品は、ナイフ形石器２点、鏃１点、石刃１点です。京都市内では一番古いころの遺物で、これほどまとまって発見されたのはこの付近だけです。ナイフ型石器（写真）は長さ８．５cmで、ほかにサヌカイト製のチップ、原石を打つかいて石器をつくるときに出るフレーク（剥片の一つ）、他の場所からチャート製の石核(せつかく)なども同時に出土しています。製品としての「ナイフ型石器」だけでなく、多数の剥片などが出土していることから、「この地で製造された」ことが確認されています。この「ナイフ形石器」は、その後の調査で、約２万年前の旧石器時代のものであることが明らかになっています。 サヌカイトとは、安山岩の一種で命名は「讃岐石」からきています。 縄文時代については、早期の押型文土器（山形押型）、後期の波状口縁の深鉢片、晩期の土器も出土しています。 飛鳥時代の遺構としては、竪穴住居７棟、掘立柱建物１棟、柱穴数基、土壙墓１１基などが出土しています。いずれも７世紀代のものです。竪穴住居はＳ区のみに出土し、竪穴５は一辺６．６ｍで４カ所の主柱穴が発見され、他の竪穴住居は一辺３〜４ｍと小型で主柱穴はありません。床下で「ナイフ形石器」が発見された、竪穴２は、新旧２時期があります。また、この時期の土器類は出土が多く、煮沸甕、杯型などの土師器、短頸壺、平瓶などの須恵器などが出土しています。 土壙墓は、Ｎ区で７基、Ｓ区で４基出土しており、平面は長方形もしくは長楕円形で、長さ１．６〜２．６ｍ、幅０．７〜１．４ｍあります。「被葬者の頭位は北側にあると考える」（同）とされています。また墳墓内から、須恵器、土師器の土器類、馬具、鏃（やじり）、刀子、釘などの鉄器も出土しています。７世紀前半頃の、ものと推定されています。 また、平安時代末から鎌倉時代にかけての遺構に、Ｓ３区から出土した墳墓があり、長さ１．７５ｍ、幅０．９ｍで、木棺痕跡が残り、棺内の北西隅に土師皿３枚が納められていました。 そして、室町時代から桃山時代にかけての遺物では、１５世紀後半の瀬戸杯釉、染付、青磁などの輸入陶磁器が出土しています。 |
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中臣遺跡の発掘を示す説明板  「鳥足文(ちようそくもん)叩き目」 |
（４）第７９次調査から 京都市埋蔵文化研究所による第７９次中臣遺跡発掘調査は、西野道の拡張工事と勧修寺第二市営住宅建設に伴って、１９９８（平成１０）年１１月１６日に始まり、２０００（平成１２）年３月まで行われました。 この調査では、６世紀（古墳時代後期）の古墳と墓、７世紀（飛鳥時代）の集落の跡が見つかっています。６世紀の古墳（９基）は、中臣遺跡発掘調査では初めての発見で、いずれも６世紀初頭のものと推定されています。 古墳は、大型のものと小型のものが検出されました。いずれも墳丘の盛土はすでに削られてしまっているために、埋葬部は残っていません。大型の古墳（古墳１・３・５）は一辺９〜１２ｍの方形の墳丘裾に幅２〜２．５ｍの周溝があります。小型の古墳（古墳２・４）は５〜６ｍの円形と方形の墳丘裾に幅０．５〜１ｍの周溝があります。小型の古墳は大型の古墳に接するようにつくられていて、大小古墳１基づつで組み合わせになっていると考えられています。 また、少し後の時代の墓２基も見つかり、これは墳丘や周溝がなく、棺を埋めただけの簡単な構造になっています。墓穴の長さは約３ｍ、幅は約１ｍで、棺と遺体は朽ちて残っていませんでしたが、埋納された須恵器の杯や甕が完全な形で出土しました。 竪穴住居は６４棟発見され、床には上屋を支える柱跡、窓際にはカマドや貯蔵用の穴などがありました。また掘立柱建物は２６棟発見され、住居や高床式の倉庫と推定されています。 また、この第７９次発掘調査でも、第７４次調査時と同様に、旧石器時代の石器製作のときの剥片(はくへん)等が見つかっています。 この第７９次発掘調査結果をふまえて、完成した「勧修寺第二市営住宅」前に、中臣遺跡の発掘現場であったことを示す「案内板」が設置されました。これには次のように書かれています。
と書かれ、１枚の絵図、４枚の写真と共に「かまど」の復元模型が置かれています。 案内板に記載のある「朝鮮半島の百済地域で作られたと考えられる甕」というのは、須恵器の甕で、外面には「縄席文(じようせきもん)」といって板に縄を巻き付けて叩いたた際の編目が残り、その上に沈線が残っているような特徴を備えた土器で「韓式系土器(かんしきけいどき)」と総称されています。 京都では西京区の大原野や右京区の和泉式部町遺跡などで発見されていますが、「希有な出土品」（京都市埋蔵文化財研究所）とされています。この第７９次発掘調査で、「鳥足文(ちようそくもん)叩き目」のある甕が発見されています。これは百済地方からの招来品とされるものです。 この背景には古墳時代中期頃から、新たな開発技術を持った渡来系の人々が定着したことが想定されています。北山背(やましろ)の代表格は秦氏ですが、秦氏は藤原氏と姻戚関係を結ぶことによって、桓武天皇とも結び、奈良にあった都を長岡京、平安京へと遷都する原動力にもなりました。桓武天皇の生母である高野新笠(たかののにいがさ)は、百済王族の血を引く人物で、桓武天皇も山科へはたびたび遊猟に訪れています。ただし、中臣遺跡が秦氏と関係があったかどうかについては確認されていません。 |
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 宮道古墳  坂上田村麻呂古墳 |
（５）中臣十三塚古墳群について 「中臣十三塚」は、山科区西南部の栗栖野丘陵上、山科区西野山中中臣町・勧修寺西来栖野町付近にある古墳時代後期の古墳群です。「もとは十三基の小円墳であった」ことが知られていますが、この「十三塚」の名称の由来について伝える資料は、現在のところ知られてはいません。一つの可能性として、中世の頃、全国的に「十三仏思想」という信仰が流行したことがあり、その影響を受けているのかもわかりません。この「十三仏思想」というのは、十三の塚や石仏などを対象とした信仰で、現在も全国のあちこちに「十三塚」の名称が残っていると言われています。中臣十三塚も中世の頃から信仰の対象とされ「十三塚」と呼ばれ出した可能性があります。 「中臣十三塚」は、正式には「中臣十三塚古墳群」と呼ばれますが、現在は宮道列子の墓と伝えられている宮道古墳と折上神社古墳（稲荷塚）が残るだけで、他は宅地造成のため消滅しました。「十三塚」とは呼ばれるものの、実際には何基の古墳で構成されていたのかは不明です。中臣遺跡では、５世紀後半頃から７世紀初め頃にかけては、方墳や円墳などの古墳や木棺墓・土棺墓が築かれており、この古墳群は６世紀から７世紀前半代頃の築造と考えられていて、近接地である中臣遺跡の竪穴住居跡群と時期が一致します。確かではありませんが、花山稲荷神社の円墳や、坂上田村麻呂公園の円墳も一連のものではないかと言われています。 山科の古墳については、京都盆地には古墳時代前期・中期頃の古墳はいくつか見つかっていますが、山科盆地では全く見つかっていません。古墳時代後期になって、「醍醐群集墳」や「中臣遺跡集墳（十三塚）」などの群集墳、宮道烈子の墓とされる宮道古墳などの形で出現してきます。また、天智天皇陵は上円下方墳（上部は八角）のいわゆる終末期の古墳となっています。 @中臣十三塚１号墳
A中臣十三塚２号墳
B中臣十三塚３号墳
C中臣十三塚４号墳
D中臣十三塚５号墳
E稲荷塚古墳
F宮道古墳
G坂上田村麻呂古墳
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（６）中臣遺跡にみる「墓」の変遷 古代の古墳などのお墓からは、その規模、埋葬品などにより当時の人々の暮らしや社会（階級）構成、ものの考え方などを読み取ることができます。 １９９７年５〜６月にかけての第７６次調査では、弥生時代中期（紀元前150年〜100年頃）の「方形周溝墓」が３基発見されています。方形周溝墓は、四角の周囲に溝をめぐらせた墓で、その周囲を堀った土を中央に寄せ「墳丘」をつくり、その墳丘の上に穴（墓壙）を掘り、遺体を入れた棺を安置したものです。まれに周囲の溝に棺を安置する場合もあります。棺は複数あるのが普通で、男女ペアであったり、子ども用の棺があったりして、「家族墓」であったことが考えられます。溝の中に壺型土器が出土し、土器には先端が分かれた工具を使って書いたと思われる直線や扇形の文様が描かれていて、弥生時代中期前半につくられたものだということがわかっています。 ５世紀後半頃には、「小型低方墳」という小規模な古墳がつくられていました。一辺が１０ｍ程度の正方形の墳丘に周溝をめぐらせたものです。周溝の底からは５〜６個の土器を納めた場所も見つかっています。小型低方墳は小規模ながら、墳丘と周溝がある古墳なので、集落の有力者の墓と考えられています。 ６世紀になると、小型低方墳はつくられなくなり、代わって「木棺墓」が作られ始めます。長さ２〜３ｍ、幅１〜１．５ｍ程度の細長い穴に木製の棺を納めた簡単な構造の墓です。木棺はほとんど残ってはいませんが、墓の周囲に供えられたり葬儀に用いられたと思われる土器などが出土しています。 「木棺墓」は７世紀の初め頃までは作られ続けられますが、６世紀の終わり頃から７世紀の初め頃にかけては、木棺墓と並行して横穴式石室を埋葬部とする古墳もつくられていました。これが「中臣十三塚古墳群」です。「中臣集落」では、この２種類の墓が並存していました。木棺墓は、簡素な墓でより身分の低い人の墓とも考えられますが、小型低方墳が消えたあとに現れ、数もあまり見つかっていないことから「家長」級の人の墓ではないかと推測されています。そして、横穴式石室を有する古墳は、上記の「家長」級の人々のなかから、さらに集落に有力者が現れ、立派な古墳をつくり始めたと考えられています。 ところが、７世紀中期以降は、「中臣集落」自身は存続していますが、古墳や木棺墓は姿を消します。墓はどこへ行ったのでしょうか。実は、この中臣遺跡から北へ２．５ｋｍほど行った東山丘陵の上、現在の火葬場辺りに「旭山古墳群」があり、中臣遺跡から古墳や木棺墓が姿を消す７世紀前半頃から出現してきます。ここでは、横穴式石室の古墳（２７基）だけではなく、小規模で簡単な構造の墓も多数見つかっています。そうしたことから、旭山古墳群が、この中臣遺跡の古墳・墓を受け継ぎ、新たな埋葬地になったのではないかとも推測されています。 |
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 かまどの部材（勧修寺第二市営住宅前） |
（７）夢とロマンあふれる中臣遺跡 中臣遺跡は、山科川と旧安祥寺川が交わる場所から北方、栗栖野丘陵一帯に広がり、その真ん中を新十条通が通っています。１９６９（昭和４４）年に発見された後、８５回にわたり発掘調査が続けられています。今までに約２万年前のナイフ型石器（旧石器時代後期）をはじめ、縄文時代の遺物も発見され、また弥生時代には何世紀にもわたり大集落があったと考えられ、多数の竪穴住居跡、掘立柱建物跡等が見つかっていますが、調査面積は約１０万平方メートルと言われる広い敷地内のまだ１０％近くにすぎず、今後さらに貴重な遺構・遺物が発見される可能性も大いにあります。 この中臣遺跡について仏教大学の田辺昭三氏は卑弥呼の時代の邪馬台国と狗奴国(くなこく)との戦いの場であったのではないかと推定しています。
また、埋蔵文化財に関するある専門家は、京都盆地、山科盆地にわたる遺跡・遺物調査をもとに、「この中臣遺跡に前方後円墳があってもおかしくはない。むしろ見つからないのが不思議なくらいだ」と話されています。「南側から宇治川・山科川を上ってくると、旧安祥寺川との合流点北方に台地が広がり、ここにかなり有力な勢力を持つ人々が暮らしていた。見晴らしも良く、そうした『豪族』の大きな墓が見つかってもなんら不思議ではない」という、専門家としての「勘」とでも言うものでしょうか。 今後、まだまだ発掘調査が進められる中で、中臣遺跡の全体像や日本の歴史における役割などが明らかになっていくことでしょう。私たちは、そうした「発見」の報を楽しみに待ちながら、同時に私たち地元住民の力で、この歴史的遺産を大事に守り、次世代にしっかりと伝えて行きたいものだと思います。 |
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 中臣遺跡石碑（勧修小学校横） |
（９）引用・出典資料 ・京都市埋蔵文化財研究所「中臣遺跡 １９７４」『京都市埋蔵文化財年次報告１９７４−V』京都市 文化観光局文化財保護課 １９７４年 ・京都市埋蔵文化財研究所『中臣遺跡−文化庁国庫補助による発掘調査概要− １９７７年度』財団 法人京都市埋蔵文化財研究所 １９７８年３月３１日 ・京都市文化観光局埋蔵文化財研究所『中臣遺跡−文化庁国庫補助事業による発掘調査の概要− １ ９７８年度』京都市文化観光局埋蔵文化財研究所１９７９年３月３１日 ・京都市埋蔵文化財研究所「山科盆地の大集落−中臣遺跡」『リーフレット京都NO11』１９９０年６ 月 ・京都市埋蔵文化財研究所「中臣十三塚」『リーフレット京都NO29』１９９１年６月 ・田辺昭三「考古学から見た平安京以前」仏教大学『京都の歴史１』京都新聞社１９９３年 ・京都市埋蔵文化財研究所「中臣遺跡第７３次調査 現地説明会資料」１９９４年９月３日 ・京都市埋蔵文化財研究所「先土器・縄文時代」『リーフレット京都NO87』１９９６年４月 ・京都市埋蔵文化財研究所「中臣遺跡の方形周溝墓」『リーフレット京都NO112』１９９８年４月 ・京都市埋蔵文化財研究所「中臣遺跡第７９次調査 現地説明会資料」１９９９年３月１３日 ・京都市埋蔵文化財研究所『京都市埋蔵文化財年次報告 平成７年度』１９９９年３月３１日 ・京都市埋蔵文化財研究所「中臣遺跡の古墳と木棺墓」『リーフレット京都NO144』２０００年１２ 月 ・京都市文化市民局文化部埋蔵文化調査センター『遺跡から見た京都の歴史−京都市文化財ブックス 第１６集』京都市文化市民局文化部文化財保護課 ２００２年３月 ・鏡山次郎「山科二千年と「陵ヶ岡・鏡山」地域」『京都山科 陵ヶ岡・鏡山 二千年の歩み』２００ ７年５月２０日 ・京都橘大学考古学研究同好会『山科分布調査概報復刻版 第１次〜第５次』明新社 ２００８年１ ２月 ・京都橘大学文学部『京都橘大学 文化財調査報告 ２００８』真陽社 ２００９年３月３１日 ・鏡山次郎「ふるさと山科 二千年の歩み」『京都山科 音羽・大塚・音羽川 二千年の歩み』２００ ９年８月２５日 ・山科の魅力冊子編集プロジェクト編『京都山科東西南北〜区民が選んだ魅力を訪ねて〜』山科区役 所区民部まちづくり推進課 ２０１０年５月８日 ・京都市埋蔵文化財研究所「大原野出土の韓式系土器」『リーフレット京都NO260』２０１０年８月 |
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