鏡山次郎のやましな　温故知新

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鏡山次郎　作

７世紀の終わり、この地に天智天皇陵が造営される前には、操業はピタッと止んでいる・･･･須恵器窯跡と天智天皇陵【陵ヶ岡学区】

天智天皇陵（入口付近）

　この作品は、京都市山科区役所の公式アプリ「やましなプラス＋」のコラムに掲載された鏡山次郎の作品を、山科区役所の了解を得て掲載しているものです。

　地下鉄御陵駅の少し西から「東山台」に登る道がある。三条通から車でも行けるが、けっこうな坂道で年配者には身体にこたえるだろう。上の方には琵琶湖疏水第２トンネルがある。

　なぜこんな坂道なのか。むろんそれは、山が近いためである。おそらく昔は山の尾根がこのあたりまで続いていたに違いない。

　東山台の住宅地の多くは「御陵封ジ山町」となっている。このあたり「日ノ岡堤谷町」の飛地もある。「封ジ山」という地名の由来については諸説あるが、一説では、昔この山で松茸が多く採れたのだが、他の村の者が入って採ってしまい困るので、御陵村が「山を封じた」ことに由来するという。アカマツが多かったに違いない。

　少し上がると黒岩公園があり、右手にマンションが見えてくる。この辺りで平成７年（１９９５）に、有名な「日ノ岡堤谷須恵器窯跡」（登窯跡）が発見された。この場所は「煙り出し口」で、登窯の焚口（たきぐち）は東側の永興寺参道あたりにあり、高低差は５～７ｍぐらい、マンションよりかなり低くなっている。山の斜面を利用したのだろう。

　古代の「須恵器窯跡」は、むろん山の斜面は必須アイテムだが、その他に①須恵器の材料となる良い土がある。②水を得られる川がある。③窯を燃やす木材が得られる。この木材は火力の強いアカマツが一番適しているという。

　この場所の近くには、５０年ほど前までは砥之粉工場もあったように良い土を産した。そして旧安祥寺川が流れていて、山にはアカマツも多かった。こうした自然的条件は、古代から続いていたに違いない。それ故、この地に「須恵器窯」がつくられたのだろう。天智天皇陵付近、山科北西部には「須恵器窯跡」が数多く存在しており、操業時期は、６世紀末から７世紀中葉頃までとされている。

　ところか、７世紀の終わり、この地に天智天皇陵が造営される前には、操業はピタッと止んでいる。中には「天智天皇陵付近須恵器窯跡遺跡」というのもあり、これは天智天皇陵内に遺跡が存在している。陵墓の地として選定されたので、土地利用が制限され、操業を止めたのだろうか。

　「天智天皇陵」（御廟野古墳）は、６７１年１２月３日，近江京大津宮で天智天皇が亡くなって、陵墓の地が選定されたが、その後「壬申の乱」で着工が遅れ、やっと６９９年に築かれたものである。従来は「上円下方墳」とされてきたが、最近の調査では「八角墳」で、下は方形の基壇ではないかとも言われている。墳丘本体の対辺長は、４１．４ｍ、高さ８．２ｍ、方形基壇と言うべき下段の辺は６３．７５ｍ、高さ２ｍの大きさである。

　『延喜式（えんぎしき）』（平安初期の法令集）には「兆域東西十四町南北十四町（約１５００ｍ四方）」とあり、現在よりかなり大きい土地を占めていて、安祥寺山の一部（鏡山など）も入っていたと推測されている。

　都が奈良へ移って、この陵墓を去る時、額田女王（ぬかたのおおきみ）は挽歌（ばんか）「やすみしし　わご大君の　かしこきや　御陵仕ふる　山科の　鏡の山に　夜はも　夜のことごと　昼はも　日のことごと　哭（ね）のみを　泣きつつ在りてや　百磯城（ももしき）の　大宮人は去（ゆ）き別れなむ」（『万葉集』）を残している。この挽歌の「鏡の山」が、後に、鏡山小学校・鏡山学区の呼び名の元となったのである。

　「天智天皇陵が何故、この山科に造営されたのか？」これについても諸説あるが、探ってみるとなかなか奥深いものがあるように思っている。（鏡山次郎）