鏡山次郎のやましな　温故知新

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鏡山次郎　作

“三之宮神社の「気になる」を解決！”と、境内を巡りながら勉強できる素晴らしい取組・･･･「三之宮」境内巡り【山階南学区】

三之宮（御神木の横にもクイズの貼紙がある）

　この作品は、京都市山科区役所の公式アプリ「やましなプラス＋」のコラムに掲載された鏡山次郎の作品を、山科区役所の了解を得て掲載しているものです。

　「三之宮」の縁起については諸説あるが、おこしやす“やましな”協議会の解説板によると、鵜葺草葺不合尊（うがやふきあへずのみこと）（注：「うがやふきあわせずのみこと」と言う場合もある）を祀る神社で、後に醍醐天皇も合祀されたとある。延喜年中（９０１～９２３年）の創建とされているが、山科神社に残る「年表」や、『山階南二十周年記念誌』（１９９３年）には、延喜１０年（９１０）創建の記載もある。

　鵜葺草葺不合尊というのはあまり聞き慣れない神様だが、神武天皇のお父さんとされ、同解説板には、「彦火火出見尊（ひこほほでのみこと）（火遠理命（ほおりのみこと）・山幸彦）は、兄 火照命（ほでりのみこと）（海幸彦）から借りた釣り針をなくし、海の中に探しにいく途中で豊玉姫（とよたまひめ）と出会い、夫婦となりました。豊玉姫は子を身籠り、地上に来て出産しようとしましたが、あまりにも急であったため、鵜の羽を集めて産屋の屋根を葺（ふ）こうとしたが間に合いませんでした。このとき生まれた御子が鵜葺草葺不合尊で、これにちなんで名づけられたと言われています」と説明されている。

　三之宮は中世には後小松天皇から大般若経６００巻が下賜され、その「転読会」（心経転読修法）が毎年の正月・５月・９月に各郷持ち回りで開催されたことから「山科七郷」（惣郷）の結束が強まったと言われている。七郷の各地で惣郷の会合がおこなわれ、野村郷（東野・西野）の三之宮がその中心的役割をはたした。その会合は、用水や山林の管理、領主との交渉、惣郷の防衛などで、土一揆への参加も協議、実行された。

　近世には後水尾天皇により慶長１８年（６１３）に社殿を改築している。また元和３年（１６１７）には境内に神宮寺として妙智院が造営され、これより大般若経転読の際には僧が修行することとなった。元和９年（１６２３）には「勅願所」（注：勅命により、鎮護国家や天皇の健康などを祈願する神社）となり、明治に至るまで毎年宮中より神供米１石が下賜されていた。

　昨年の暮れ（２０２２年１２月）に神社を参拝したとき、境内の各所に紙が貼ってあって、クイズを解きながら境内を巡れるようになっていた。子ども向けに作成されたものらしいのだが、順番に巡っていくと神社をぐるっと回れると共に、神社に関するいろいろな知識を得ることができて、大人にとっても勉強になり、素晴らしい取組だと感心させられた。

　テーマは「三之宮神社の「気になる」を解決！」で、紙は６枚あり、たとえば「＃４」では、「お神札（ふだ）やお守りの数え方は？」という問題が出ていて、解説では「「一体、二体」というように「体（たい）」という単位で数えます。お神札やお守りは、神様のご神徳が宿る大切なものゆえに、「一つ、二つ」ではなく、神様を敬った数え方である「体」で数えます。また、神様は、「座（ざ）」もしくは「柱（はしら）」、神棚は「宇（う）」という単位で数えます」と教えてくれる。

　他にも「鳥居ってどんな意味があるの？」「おみくじを引いた後、どのようにすればいい？」「狛犬（こまいぬ）に性別があるって本当？」「この大欅（おおけやき）の樹齢は？」「毎年お正月にお神札（ふだ）やお守りを新しくし替えるのはなぜですか？」などもある。なるほど、とても良い勉強になる。

　このような取組があれば、神社というものが子どもや地域の住民にとって、きっと身近な存在になるに違いない。

　三之宮の宝物庫には、今も後小松天皇から下賜された大般若経６００巻が保管されている。神社は、宗教施設としての側面もあるが、同時に地域の歴史を保存し、伝承して行く重要な場ともなっているのだ。（鏡山次郎）