鏡山次郎のやましな　温故知新

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鏡山次郎　作

書かれた文面から色々と想像する。先人達の思いはどうであったのか････田村麻呂公園の忠魂碑【勧修学区】

忠魂碑（坂上田村麻呂公園内）

　この作品は、京都市山科区役所の公式アプリ「やましなプラス＋」のコラムに掲載された鏡山次郎の作品を、山科区役所の了解を得て掲載しているものです。

　勧修寺東栗栖野町にある坂上田村麻呂公園の中に「忠魂碑」が建立されている。

　高さ３メートルはあるかと思われる大きな石碑の表面には、大きく「忠魂碑」と書かれ、横には「陸軍中将（正三位　勲一等　功五級）松井兵三郎謹書」とある。松井兵三郎（ひょうざぶろう）という人物は、戦前の陸軍第１６師団（京都師団）の団長を勤めた人である。筆者としてふさわしい人であったのだろう。

　裏面を見ると、「昭和七年十月」とあり「帝国在郷軍人会山科勧修分会」とある。この年に建立されたのだろう。また小さく「鞍馬庭石商　増田勝次郎」とあるから、この石は鞍馬から運んだ石か。

　昭和７年（１９３２）という年は、前年の満州事変を受けて、第一次上海事変が起こったり、満州国建国宣言やリットン調査団の報告、さらには「５・１５事件」で犬養毅首相が暗殺されるなど、社会が騒然となり出した年でもある。なぜ、このような年に忠魂碑が建立されたのだろうか。詳しくはわからないが、やはり社会の動きと無関係ではないように感じる。

　年配の方たちの話によれば、山科の子ども達は戦時中、毎年必ず学校から坂上田村麻呂公園・大石神社・天智天皇陵にはお詣りをすることになっていたという。また詳細はわからないが、この前で「学区葬」や「必勝祈願」が行われたであろうことは容易に見て取れる。山階校の場合とは違って、この忠魂碑は学校内にはなかったので、戦後、このようにして存続し得たのではないだろうか。

　また、石碑裏面にはその他に「合祀　日清日露戦争　支那事変　大東亜戦争　戦没殉国英魂　昭和三十年三月」ともあり、戦後になって追加されたものと思われる。

　この昭和３０年（１９５５）という年も、考えさせられる。

　山科の数ある墓地の中には、戦争で亡くなった方々の墓碑（軍人墓）があるが、その多くは昭和３０年以降に建立されたものが多い、というより昭和２０年代のものはほとんど存在しない。このことから、昭和２０年代にはＧＨＱや占領政策の中で、戦死者に対する扱いも厳しく、墓すら建立できない時代があったのではないかと推測している。昭和２６年（１９５１）にサンフランシスコ平和条約が調印され、昭和３０頃になって、やっと戦死者たちを祀ることもできるようになり、そんな流れの中「合祀」も行われたのではないだろうか。

　この「忠魂碑」近くの勧修寺・栗栖野・椥辻・小野などの地域では、日露戦争では、有名な「二〇三高地」の激戦で戦死（注１）した人もいる。また先の大戦中、中国大陸の戦闘で亡くなった人の墓碑は、栗栖野墓地で６基、西野山墓地で９基、勧修寺墓地で２基、椥辻墓地で６基を数える（注１）。これらの人たちも「合祀」されているのだろう。

　先の大戦への反省から「忠魂」という言葉に違和感を覚える人もあるかも知れないが、しかしこの「忠魂碑」もまた、山科の先人達の遺産であることには間違いがない。 これをどう評価するは、後の世に遺産を受け取った私たちの責任だ。ただ、戦争で亡くなった方々への慰霊の念は、いつまでも持ち続けたいと思う。（鏡山次郎）


（注１）昭和５年発行の『京都府山科町誌』による。

（注２）ふるさとの良さを活かしたまちづくりを進める会（ふるさとの会）が、２０１４年９月から１１月にかけて、行った「戦没者墓碑調査」による。