鏡山次郎のやましな　温故知新

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鏡山次郎　作

明治天皇の行幸には山科郷士たちとの深い関わりがあった････明治天皇御遺跡碑【安朱学区】

明治天皇御遺跡碑（安朱学区）

　この作品は、京都市山科区役所の公式アプリ「やましなプラス＋」のコラムに掲載された鏡山次郎の作品を、山科区役所の了解を得て掲載しているものです。

　山科駅近く、ラクトＡ棟南側の三条街道（山科北通）に面した所に「明治天皇御遺跡」と書かれた石碑がある。

　解説板には「明治天皇御遺跡　この石碑は、明治元年九月明治天皇東幸の際、同二年三月の御還幸及び、同十一年十月の御還幸の三回に亘って、古く戦国時代より東海道の茶店、宿場又本陣として洛東山科の名刹　毘沙門堂御領地内にあった「奴茶屋」（現ＲＡＣＴＯ・Ａ２階）に御駐輦されたことを記念して建立されたものである」と書かれている。

　明治天皇は、慶応３年（１８６７）１月９日に満１４歳で践祚（せんそ）の儀を行い皇位につき、即位式は慶応４年（１８６８）８月２７日に行われた。

　山科郷士は、慶応４年（１８６８）２月３日、新天皇が二条城に行幸した際、郷士６０人が道筋の警護をすると共に、同年３月６日（９日説もあり）に、新天皇が二条城に行幸した際にも、道筋３カ所の警護をしている。また、同３月２１日に、新天皇が大阪に行幸した際にも、山科郷士４５人が軍装して従軍し、他の郷士は沿道の警護をする。

　「明治」に改元されて、明治元年（１８６８）９月２０日、明治天皇は、東京に行幸のため出発する。これには山科郷士８１名が随従した。２日前の１８日にも先発隊数名が出発している。明治天皇が初めて奴茶屋で休憩されたのは、この行幸時である。同年１０月１３日、明治天皇は東京に着き、江戸城を東京における皇居と定め、「東京城」と改名する。山科郷士隊は、西ノ丸御番所・本多屋敷を詰め所として、京都御所時代と同様に、内玄関・御清所・神祇官諸門の警護をしている。

　この皇居（東京城）において、「御清所」や「諸門」の警護に当たっているというのは注目すべき点で、中世～近世を通じて長年行われてきた「禁裏御家人」としての役割が、そのまま継承されているということを示している。もし、これがその後も継続されているならば、山科郷士隊は近代においても「近衛隊・近衛兵」としての役割を果たしていたと言えるだろう。

　同年１２月８日、明治天皇が東京を出発、同２２日に京都御所に帰る。山科隊も随従して帰郷している。同２８日には、皇后（一条美子）が入内。これにも山科郷士は「旧格通り」勤仕する。

　明治２年（１８６９）３月７日、明治天皇は「東京再行幸」に出発する。明治天皇が２回目に奴茶屋で休憩されたのは、この時である。これにも山科郷士７８人が随従し、同２８日、天皇が東京城に入ると、山科隊は南町奉行屋敷等に分宿し、前回と同様に、内侍所御門等の警護に当たっている。この中で、郷士・粟津文左衛門は、皇居（東京城）の巡回中に不慮の死を遂げている。同年１０月５日、今度は皇后が東京に出発。これにも山科郷士５４人が随従している。

　明治天皇が３回目に奴茶屋で休憩されたのは、明治１１年（１８７８）１０月の行幸の時であった。だが、ここには山科郷士の姿は無い。山科郷士隊は明治３年（１８７０）２月１日に「解散命令」で解散させられ、さらに同年７月には新政府から「八朔御礼並びに献上物に及ばざるの段」等と「禁裏様譜代御家人」という関係が断ち切られてしまっていたからであった。

　この「明治天皇御遺跡」碑の前に立つと、山科の先人たちの、さまざまな活躍の姿が想像され、万感の思いがしてくる。

　なお、「奴茶屋」については、また別の機会に触れてみたい。

（鏡山次郎）


＊参考　鏡山次郎著『禁裏御家人　山科郷士　起承転結』（２０１７年）