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写真や図版 |
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東野地域について
国道一号線・外環状線交差点に立ちますと、北東側に大きなマンションが建っているのに驚かされます。今、地下鉄沿線ではマンションラッシュだと言われていて、またまた山科は大きく変貌を遂げようとしています。
東野は山科のほぼ中央部に位置し、西野と並んで山科では最も古くから栄えた地域です。山科は古くは「山階（科）野」と呼ばれたように、原野が多かったものと思われます。当時の「野」は、「山のふもとの傾斜地、水利に恵まれない台地」という意味があったと言うことです。孝徳天皇の白雉年間（６５０－６５４年）頃、初めて戸籍がつくられ班田が行われたことに伴って、この地域がが開墾され、今の東野と西野を合わせて「野村」と名付けられました。この「野」は「山階（科）野」「原野」から由来するものであると思われます。
中世には「山科七郷」の一つで、領主は醍醐三宝院（山科礼記）でした。三之宮がその中心で、山科七郷の集まりもそこで頻繁に持たれていたといいます。
古い記録によれば、この七郷のまとまりは、延喜年間（９０１－９２３）の創建と言われる東野の「三之宮」に、後小松天皇から応永３（１３９６）年、「大般若経」六百巻が下賜(かし)されて、その「転読」会（「心経転読修法」という）が毎年の正月・５月・９月に各郷持ち回りで開催されたことから結束が強まっていったと言われています。その意味で三之宮は、山科七郷の総鎮守的存在でした。また三之宮のほかに寺院も多かったようで、西雲寺（八反畑町）、眞光寺（門口町）、称名寺（百拍子町）、佛光寺旧址（百拍子町）、白河寺（門口町）、西光寺（空也寺）跡（百拍子町）、などの名前がみられます。
東野は、明治初期の戸数は５８戸、人口２５０人で、米作のほかに、京都の近郊農村として、製茶・竹・瓦・薪などが主要な産業でした（明治１４（１８８１）年 京都府地誌・宇治郡誌）。
近代になって、１９０３（明治３６）年、この地に城山菊太郎がブドウの温室栽培をはじめました。また、１９２５（大正１４）年には、京都で最初のゴルフ場が建設されました。
１９４７（昭和２２）年、山階校内に開校した京都市立山科中学校は、１９４９（昭和２４）年に東野八反畑町の現在地に移転しました。当時は山科唯一の中学校として、山科全区域から生徒が通っていました。戦後のベビーブームで生徒数の多いときは、一学年１７～１８組というのもめずらしくなかったといいます。
小学校は１９７３（昭和４８）年に山階小学校より独立した山階南小学校があります。山階南小学校は、山科で八番目の小学校の開校でもあり、また所在地が東野八代(やしろ)町であるので、当初「八代(やしろ)小学校」という名前も候補に上がっていましたが、結局「山階南」に落ち着いたといいます。
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上村堤防（水堤防）（概観）
山科のほぼ中央、音羽川（山科川）から取水し、山科中学西側を山科川沿いに流れ、山科川を越えて音羽森野町付近にまで達する用水路。作ったのは上村常次郎で、東山区の石塀小路も開拓しています。２０１０年５月発行の『区民が選んだ魅力を訪ねて 京都山科 東西南北』冊子にも、山科区１０９の魅力の一つとして下記のように紹介されています。
上村堤防（水堤防）（私財でできた農業用水）
大正後期（注）、私財を投じ、音羽川から取水し、水路で川をまたぎ東野森野町へ導き、さらに分水して勧修寺付近の田まで引き入れた人がいました。上村堤防と呼ばれるこの大規模な農業用水路には、今はなきレンガ造りの水路橋（写真参照）が架かっていました。現在は鋳鉄管に姿を変えて今も利用されています。
（『京都山科 東西南北』2010年、36ページ） |
＊（注）「東西南北」では、建設を「大正後期」としていますが、その後の研究などで、現在は明治時代の中期頃に建設されたものと言われています。 |
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取水口
上村堤防（水堤防）の取水口は、東野狐藪町で山科川（旧音羽川）と四ノ宮川が合流した地点から少し南側、ちょうど川が国道一号線と交差する下にあります。取入口南側には止水バルブがあり、現在も使われていることを示しています。
用水はここからほぼ南へ流れていますが、妙見道あたりまではほとんど暗渠になっているために、確かな水路筋は確認することが難しいのが現状です。上村栄一氏の話では「用水路の西側には川はなかったように記憶している」とのことですので、現在の用水は、山科川の東側を流れていますが、山科川自身は大正時代や昭和にも改修工事が行われ、川筋が変更されていますので、元の川は現在の「封し川」と考えられ、上村堤防が造営された当初は、旧山科川（封し川）の西側を流れていたのではないかと推測されます。
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上村常次郎
上村堤防（水堤防）をつくった上村常次郎は、上村栄一先生の祖父にあたる方で、幕末の１８６２（文久２）年に生まれ、１９２８（昭和３）年８月２日に６７才で死去しています。木幡の大石家から東山の上村家に養子に入り５代目を継ぎ、なかなか才能のあった人らしく「家を再興してくれた人」（上村栄一氏）と言われています。
上村常次郎は、明治の終わり頃に、上村家が個々に持っていたいろいろな資産、今で言えば不良資産を整理して、資金をつくり、東山の石塀小路(いしべこうじ)を新たに開発しました。これが大成功して、山科のこの地域の土地五町歩（約１万５千坪）もその頃に手に入れたと言うことです。そして、明治の末期から大正頃に、田に水を引くためこの堤防もつくったと言われています。「この辺りは、もともとは水が湧き出る湿地帯で、あまり田畑には適していなくて米もほとんどとれない土地でした。それで、それを米のとれる田畑にするような土地改良の必要があって、その土地改良の一環として用水路もつくったのではないかと思います。」（同）ということです。
通常なら「上村用水」などと言うのが普通ですが、地元の東野地域では「上村堤防」と呼ばれ、西野地域では「水堤防」という名前で呼ばれています。この理由は諸説あり、一つは「山科川の堤防の所に用水路が走っていたからだ」というもので、他の説としては「南の水路橋の西側が高い堤防になっていた」（ある山科中学卒業生）というものです。
「上村堤防（水堤防）」については、その成立時期も含めて、まだまだ不明な点が多く、地元の郷土史研究家の関心の的にもなっており、今後の研究成果が待たれる所です。
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上村用水の近くにある「三之宮」
よく「三之宮神社」と呼ばれることがありますが、正しくは「三之宮」あるいは「山科三之宮」で、「神社」を付けないのが正式です。三之宮には、重要な宝物(ほうもつ)が納められています。
宝物庫の前の立て札には、「大般若経宝蔵の由縁 三之宮は延喜年中（９０１－９２３）の創建と伝えられ、往古より山科七郷の総鎮守的存在であった。後、応永３年（１３９６）に、後小松天皇より山科郷に大般若経六百巻と大般若十六善神本尊を下賜(かし)され、三之宮宝蔵に之を納め、それより近世に至るまで毎年三回山科郷士が廻り持ちで輪読供養されていた。その後、元和３年（１６１７）神社境内に別当寺(べっとうじ)妙智院が造営され、これより大般若経輪読の際には僧が修行することとなったが、明治維新の神仏分離令に伴い廃止された。この経典は、郷中の最も尊重するもので、うち三巻は御宸筆(ごしんぴつ)でそのほかは当時の親王、公卿、門跡方の書写せられたものである。 平成１３年正月 三之氏子有志 識」と記されています。この宝物庫には、大般若経が６つの箱（一箱百巻）に納められています。
三之宮については、『山階南二十周年記念誌（1993）』に次のような記載があり、「神武天皇をお産みになった海神の娘、玉依毘売を祭紳とする産土紳で、その創始はかなり古くて６５７年、藤原鎌足が陶原の家館内に寺を建てた山階寺（６９４年奈良厩坂寺にうつり、平城京遷都ののち奈良の興福寺にうつした）そのあと妙智院がついだが、その神宮寺が三の宮であり、坂上田村麻呂の館跡に建てられたのが起源で、９１０年（延喜１０年）醍醐天皇の創建ともいう。産（サン）の宮とも、一の宮（西岩屋大明神 現山科神社）、二の宮（西野山中臣町の山科神社の御旅所）、四の宮（安朱の諸羽神社）、と呼んだところからでた名ともいうがさだかでない。中世にはいり山科七郷の強力な自治組織が応永年間（１３～１４世紀）からでき、七郷の各地で惣郷の会合がおこなわれ、野村郷の三の宮がその中心的役割をはたした。その任務は、用水山林の管理、領主との交渉などで土一揆への参加も協議され、応仁の乱には西軍の兵糧運送を妨害したために１４６８年清水寺に陣した西軍に攻撃され、大衆蜂起などにあって、山科の社寺のほとんどが焼き討ちにあった。氏子の野村郷はのち東西に分離し、東野、西野となり今日にいたる。近世にはいり中世の寺院に発生した寺子屋として、前宮司の平館酋一郎の祖父成範氏が一般の子弟の教育にあたった記録がのこっている。平成元年氏子により参集殿が竣工する。また、京都市の巨樹名木によると、胸高幹周５・４３メートル、樹高２０メートルと記されている欅(けやき)の大木がある」と説明されています。
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山科中学横の水路
上村堤防（水堤防）は、東野八反畑町の山科中学校正門西側から開渠となり、山科川の西側堤防の上を南へと流れて行きます。
妙見道から見る用水路は、山科川沿いの散策路が下りになっているために、面白いことに、用水路が目の錯覚で「上に上がっていくように」見えます。こうした現象は、山科には他に洛東用水（音羽分水路）の四ノ宮奈良野町付近、東山用水（花山分水路）の日ノ岡ホッパラ町付近にも見ることができます。水は、農業に必要な時期（５月～９月頃）には給水されますが、現在は冬の時期には流されていません。おそらく、妙見道から椥辻道（京都道）までの現在の水路は、戦後の山科川の改修工事に伴って整備されたものと思われます。
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山科川
山科川は、伏見区醍醐陀羅谷(だらだに)の千頭岳(せんずだけ)を源流にし、ほどなく山科区に入り牛尾山道のかたわらを北へ下り（音羽川）、音羽山を右手に見て西に向かい山科盆地へ流れ出し、盆地のほぼ中央を南下、山科区から伏見区を経て宇治川に流れる一級河川で、長さは約１５kmあります。一級河川の起点は京都市山科区大塚向畑町で、「二の講（二九）」のワラでつくった大蛇が祀られている所の近くです。少し前までは、四ノ宮川との合流地点までは「音羽川」と呼ばれていて、「音羽川小学校」の名はここから来ています。「音羽山」「音羽川」「音羽の滝」などは、古来より歌枕となっていました。
また山科川の旧称は、櫃川（ひつかわ）とも称され、平安時代の和歌にも詠まれ、歌枕にもなっていました。この「櫃川」の流域は「山科川源出粟田山・鏡山等、経過御陵野・厨子奥・西野・河田（川田）等、至勧修寺与音羽川音羽川合･･･」（享保（1716-1736）年中編集『山城志』）とあり、現在の旧安祥寺川であったと考えられます。現在の山科川は、「田宮川・音羽川の名前で呼ばれていた」（『京都市の地名』平凡社1979 p331）とのことです。
現在も山科川ではたくさんの野鳥が観察されるそうで、ホームページでも「セグロセキレイ、ハクセキレイ、コガモ、アオサギ、ヒヨドリ、ツグミ、コチドリ、 ムクドリ、モズ、カルガモ、カワウ、カワセミ、イカル、ケリ、カワラヒワ、 キセキレイ、コサギ、スズメ、オナガガモ、ダイサギ、 ハシボソガラス、マガモ、イソシギ」（山科川で出会った鳥たち）などが紹介されていました。
また、勧修小学校の子どもたちが調べたところによれば、河原に生息する虫や川の中の魚は、「カマキリ、ヤゴ、アブラハヤ、ヨシノボリ、ナマズ」などがみられ「アブラハヤはどこでも泳ぎ回っていて、それをえさにする鳥がたくさん来る」「ヨシノボリも、山科川に、多くいます。ヨシノボリを、水そうに入れると、お腹の、吸盤で、水そうのガラスに、くっついています」と観察しています。
【山科・山科川に関連した主な歌】
・滝にこそ水まさるらし山しなの音羽の里のさみたれの頃（詠み人不詳・夫木和歌抄）
・帰るさを まち心みよ かくながら よもただにては 山科の里（和泉式部・後拾遺集巻19）
・やましなの おとはのかはの さよちとり およはぬあとに ねをのみそなく（公雄・新拾遺集）
東野駅を超えたところで四ノ宮川・安祥寺川と合流し、川幅が広くなり、まっすぐ南下します。
山科区の中央部を貫流後、小栗栖地区で緩やかに南西に向きを変え伏見区に入り、六地蔵地区から西にまっすぐに流れて伏見区桃山与五郎町と桃山町伊賀の境で淀川（宇治川）右岸に注ぎます。京都では桂川水系が多いのですが、山科川は宇治川の支流と位置づけられています。
１９７０年代には、川の水は強い腐水性を示したいへん汚れていたのですが、近年、排水基準の見直しなど環境対策により、工場等からの排水が大幅に減少したことや、「２万人まち美化作戦」などの区民の取組により、ずいぶんときれいになりました。国道一号線南の下流域においても水がつよく濁ることはなく、現在では川には魚や水生昆虫たちが見られ、サギなど野鳥もやってくるようになりました。川のほとりには区民が散歩やジョギングができる歩道が作られています。休日にもなると多くの散歩・ジョギング姿が見られ、区民の憩いの場のひとつとなりました。
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山科川堤防の水路と鋳鉄管
山科川西堤防を南下してきた用水路は、封ジ川橋北側、旧井村別荘跡南西部で流路を西に変え、鋳鉄管を通って山科川を渡り、民家の間を抜けて東野森野町に達しています。
この地域の西岸一帯は、山科川の改修工事に伴って、１９８２（昭和５７）年に京都市埋蔵文化財研究所により中臣遺跡第５４次発掘調査が行われています。
それによると、現在の耕土・床土層が約１．５ｍ、その下に江戸時代の耕土・床土層が約０．５ｍ、その下に室町時代の耕土・床土層が０．４ｍあり、室町～江戸時代にかけての、土師器・須恵器・陶磁器などが遺物整理箱で２箱検出されています。また、その層の間に礫層や砂層がいくつかあり、これは山科川の氾濫が何度も起きていたことを物語っています。また、室町時代以前の遺構は全く検出していないため、西側一帯は、室町時代以前の山科川の流路になっていたものと推定されています。
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元・井村別荘跡（椥辻 封シ川町）
山科川・封シ川大橋の北東側には、現在「京都市椥辻西市営住宅」が建っていますが、この地はもとは昭和初期に貿易商で富を得た井村健次郎が５千坪の敷地に洋館の別荘を建てていたものです。その跡地を京都市住宅供給公社が購入し、市営住宅を建てたものでした。
井村健次郎は井村貿易株式会社を経営し、のちに染色産業の「大阪合同株式会社」を創業した人です。大正時代、染料界の第一人者として活躍していましたが、第一次世界大戦後の不景気時に、その危機を乗り切るために染料商の合同論を唱え、山田留治郎（山田合名会社）、林六兵衛（林六兵衛商店）、河内幸次郎（河内合名会社）、柴田安次郎（柴田安染料店）などが賛同し、１９２３（大正１２）年「大阪合同株式会社」を設立したとのことです。
その後、井村健次郎は貿易や国内市場を拡大し、この地に別荘を建てたということです。
別荘は洋館立て、地上３階、地下１階。「別荘にはプールがあり、祇園の御茶屋の方がよく納涼にきていた。当時として先端技術によるオール電化だった」といいます（古老の話）。
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東野森野町
東野森野町は、土質は良いものの、栗栖野丘陵の北東側に位置しているため、近くに山科川は流れているものの、田畑の水の便は悪かったと考えられます。
地下鉄御陵駅の２番出口横に「琵琶湖疏水煉瓦工場跡碑」が建てられています。この石碑のとおり、明治２０年代には、御陵駅付近に琵琶湖疏水建設のための煉瓦工場が建設されていました。琵琶湖疏水工事の時には、大量の煉瓦が必要となり、田辺朔郎の指示により、天智天皇陵周辺に、煙突八本を持つ「疏水用煉瓦製造所」が設けられました。そして、この煉瓦に使う土は、東野森野町の土が良いというので、大八車などで西野道を通って、運ばれたそうです。
武内良一氏の『第九回醍醐歴史散歩資料（洛東用水路及び疏水樋門）』２００７（平成１９年）には、この「上村堤防」が、洛東用水・東山用水と並んで「第三の用水路」とされ、「山科中学の西側を南進して封し川橋で西に折れ、サイホン現象を利用して山科川を配管で架橋、日本粉末合金山科工場北塀沿いに達し、栗栖野狐塚、東野森野町一帯の水田に今も供給している用水路」と説明されています。そして、故杉村政次氏の冊子『わがふるさと栗栖野の歴史』（１９８１（昭和５６）年）を引用して、「この水路の完成時期は１９０４（明治３７）年」と記載しています。
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野菜の洗い場
市民しんぶん山科区版（2009.1）には「農家が出荷する作物の泥を落とす野菜の洗い場が、山科の住宅の真ん中に今も現役で残っています。小屋の中にポンプでくみ上げたわき水が流れており、わき水が豊富な山科の土地柄を示しています」と解説されています。
山科の多くの地域では、昔は田畑の横にある小川などで野菜を洗うか、家にある井戸水で野菜を洗うことが多く、こうした小屋を造って地下水を汲み上げて野菜を洗うというのは、この椥辻などの湧き水の豊富な地域ならではの光景ではないかと思います。現在はポンプを使って水を汲み上げていますが、水量は豊富だという話です。
山科の農家は近郊農業として「振り売り」などで野菜類を旧市街に出荷することが多く、こうした「野菜洗い」は重要な仕事でした。
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「椥辻」と、ナギの木・封ジ川
椥辻(なぎつじ)地域は、山科区の南部中央部に位置し、地域の中央には南北に「醍醐街道」、東西に「椥辻通」が走っています。現在「椥辻通」と呼ばれているこの道は、昔は「京都道」と呼ばれ、滑石街道を経て今熊野にまで通じている古道です。この点から考えると「椥辻」の「辻」は醍醐街道と京都道（椥辻通）の交差点ではなかったかと推測しています。「椥辻」の「椥」は、「村内に梛(なぎ)の大樹があったので村の名前にした」（『史料 京都の歴史⑪山科区』p432）と言われています。現在、地域の中には「山科の歴史を知る会」の山本正明さんのご尽力によって各地に「梛(なぎ)（椥）の木」が植えられています。また、椥辻地域には、山科川や封ジ川に関係があると思われる地名（東浦、西浦、西潰(にしつぶし)、東潰(ひがしつぶし)など）がみられ、古くから治水や開墾と深く関係があったことがわかります。
江戸時代の椥辻村は禁裏御料所となっており、村高３１０石（田２０４石、畑１０６石）とされており、中井・中村・土橋・河合・斉藤（『戦国の寺・城・まち 山科本願寺と寺内町』p185）および辻（＝別資料『史料 京都の歴史⑪山科区』p433）などの郷士１５名が村の中心的な存在であったといいます。
明治時代になって椥辻は、戸数４６軒（人口２５６人）で、そのうち３９軒が農業の従事していました。米作のほか、物産として「竹、茶、菜種、茄子」（１８８１（明治１４）年 京都府地誌・宇治郡誌）などを産していたということです。
椥辻付近は「生水(しょうず)」とよばれる湧き水が多く、湧き出る水の流れが川となって「封し川（封ジ川）」と呼ばれていました。豊富な水を利用して、京都の七条からセリの栽培を学び、セリ栽培が行われました。「昭和６年 作付面積 西七条１４６反 山科４反 西京極 １０反」「昭和３６（１９６１）年 作付農家数 西七条１２戸 山科７戸 作付面積 西七条５町 山科２町」と記録されています（『第７回フィールドワーク資料』）。「ラーメン工場（現在、東部文化センター）ができたのも、豊富な地下水のためだ」と言われています（同掲）。
「夏、山科中学の西から山科川に入ると、ところどころで冷たい水が湧き出ていることに気づきます。そうしたことから、「山科封シ川納涼」と題した蝶夢散史（本名：雨森菊太郎・安政年～大正９年）の封し川清遊の記録があります。旧東海道線山科停車場を降りて、勧修寺などを経て、竹林の中にある封し川に設けられた床几(しょうぎ)にて夏の涼を取ったことが書かれています」（同掲）。
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（終） 2015.7.10 作成 |
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writen by jiro kagamiyama |
ふるさとの会 資料8007