講師　鏡山次郎

第八節　坂上田村麻呂と栗栖野の墓

　勧修寺東栗栖野町に坂上田村麻呂公園があり、坂上田村麻呂が祀られています。

　坂上田村麻呂は、延暦２０年（８０１）、当時の蝦夷地を平定するため初の征夷大将軍に任命され、陸奥に出兵し、敵対する蝦夷を制圧しました。延暦２１年（８０２）に胆沢城、翌年に志波城を築き、陸奥の支配権を確立します。また都においても大同５年（８１０）の「薬子の変」では平城上皇の脱出を阻止し、変を鎮圧しました。仏教の信仰も深かったようで、牛尾山法嚴寺（牛尾観音）との関係も深く、清水寺を創建したことも有名です。平安時代を通じて優れた武人として尊崇され、後代に様々な伝説を生み、また太平洋戦争の戦時中は、「武の坂上田村麻呂は、文の菅原道真を超越する最高最強の軍神」とされていました。

　坂上田村麻呂は、５４歳で死去。「この地で葬儀が営まれ、嵯峨天皇の勅によって、鎧、兜、弓矢、刀を付け平安京に向かって立ったまま葬られた」とされ、この墓地が、明治２８年（１８９５）の「平安遷都１１００年祭」に際し、整備されました。

　そして、戦時中は山科区の４小学校（山階・勧修・鏡山・音羽）の児童・生徒が毎年参拝することになり、「軍神」にあやかって「必勝祈願」を祈りました。小さい子ども達が往復を歩いて、一日がかりの「参拝」でした。こうして「戦意高揚」が図られていったのです。

　山科では、この「坂上田村麻呂墓」のほかにあと「天智天皇陵」「大石神社」が参拝の対象となっていました。

　しかし、最近、京都大学准教授（当時）の吉川真司氏が、「清水寺縁起」の中の「太政官符」の表題に記された内容から、田村麻呂の本当の墓は、大正８年（１９１９）に偶然発見された「西野山古墓」であることを発表しています。そうした点で、この「墓」もやはり、中臣遺跡の古墳群の一つとして捉えられるとも言われていますが、詳細はまだ明らかになっていません。京都橘大学考古学研究同好会が１９８０年２月２６日に調査に入りましたが、「円墳」であることは確認されたものの、「柵で囲って整備されている」（京都橘大学考古学研究同好会「第５次山科分布調査遺跡台帳」『山科分布調査概報復刻版　第１次～第５次』明新社　１０２ページ）として、詳しい調査はできなかったようです。

　この「坂上田村麻呂公園」は、地元の「勧修おやじの会」はじめ愛護会の人たちによって清掃され、毎年６月の法要会には清水寺の僧侶が来て読経されています。

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