京都山科　椥辻の２０００年

鏡山次郎　著

十五　山科南部と椥辻地域の歴史年表（関連事項を含む）③

時代区分	元号	西暦	出来事
南北朝・室町	延元　元建武　３	１３３６	勧修寺が建武の動乱で堂宇が炎上する。
	延元　２建武　４	１３３７	（１月）後伏見天皇の皇子寛胤法親皇が勧修寺第１５代長吏、並びに第１６代別当に任ぜられる。安祥寺寺務も兼務。これ以後、幕末まで勧修寺は法親王ないし入道親王が入寺する。（門跡寺院となる）
	興国　元暦応　４	１３４１	山科祭が官祭でなくなる。「今日、左中将触レ申シテイウ、山科祭、例ニ任セテ沙汰致サルベク云々。山科祭ハ近年当局沙汰ニ及バズ」（『師守記』３月３０日条）
	興国　６貞和　元	１３４５	花山稲荷神社が復興される。
	正平　５観応　元	１３５０	（１３５０～２年）園城寺文書に「山科七郷」の名が初見する。
	正平１９貞治　３	１３６４	４月１３日に山科祭を行ったと伝える。（『師守記』）
	応永　３	１３９６	「三之宮大明神（三之宮）」が再興され、後小松天皇により大般若経６００巻が三之宮大明神に下賜される。
	応永１３	１４０６	４月９日に山科祭を行ったと伝える。「山科祭、重能（大沢長門守）マカリ下ル、鞍・具足以下　先々ノゴトク下シツカワス。」（『教言卿記』）
	応永１４	１４０７	４月９日、岩屋神社の祭礼に山科家より馬などが遣わされる。「今日山科岩屋社祭礼。馬以下、鞍、総鞦、舎人水干等、刑部次郎男下向也」（『教言卿記』）
	応永１５	１４０８	４月３日、岩屋神社の祭礼が行われる。「昨日岩屋祭礼無為無事。仍て例の大小到る。目出たき也。」（『教言卿記』）
	応永２７	１４２０	栗栖野に山科地区最古の茶圓がある。（栗栖野小山南側）
	亨徳　３	１４５４	山科七郷は東福寺が設置した関所に反対して、土一揆を起こし、関所を撤廃させる。一揆は「醍醐山科己下近辺土民皆同心」と恐れられた。
	長禄　元	１４５７	山科七郷は京都の一揆に「同心」し、京都に入り清水寺周辺に陣取る。
	応仁　元	１４６７	山科郷民、禁裏警固により朝廷から表彰される。
	応仁　元	１４６７	（１４６７～７７年）応仁・文明の乱。この後、山科祭りは４月上巳日から重陽の日（９月９日）に変わる。「中年の頃自(よ)り此の例を廃し、重陽の日を以て代るのみ。」（『岩屋明神の傳』）
	応仁　２	１４６８	『山科家礼記』６月１５日条に「山科七郷」の詳細が記載され、この中に「椥辻」の名前か「南木辻」という形で登場してくる。椥辻の当時の領主は「山科家」である。
			（７月２４日）応仁の乱で、西軍が攻めてくるというので山科郷民は花山に集結し、鐘を打ち鳴らして戦闘態勢をとる。
			応仁の乱で勧修寺、随心院、勧修寺（吉利倶）八幡宮が焼失する。
	文明　元	１４６９	（７月１９日）勧修寺は兵火を蒙り、伽藍、堂塔、坊舎等ことごとく焼失し、伝承の宝物、袈裟等が数多く失われる。その時に神木の焦跡から梵字（吉利倶）が見つかる。
	文明　元	１４６９	文明年間（１４６９～１４８７年）には椥辻に「福龍寺」かすでに存在していたことが確認される。
	文明　９	１４７７	山科家から山科郷民へ５３９枚の商売免許札が付与される。
	文明　９	１４７７	（１１月２１日）山科七郷は、小山神無森に郷中関（関所）を設ける。また御陵郷は「枝関（所）」として独自に関所を設ける。大塚郷は、地域内に渋谷峠の枝関（関所）を設ける。
戦国時代	文明１０	１４７８	（１月）蓮如が野村郷の「柴の庵」に入り、西野に山科本願寺の造営を始める。
	文明１０	１４７８	（９月９日）秋の山科祭に相撲が奉納される。「今夜社頭ニオイテ、郷中・近所者ドモスモウトルナリ、毎年神事ニテカクノ如シ。」（『言国記』）
	文明１２	１４８０	山科本願寺御影堂が建立され、大津より親鸞真影を移す（山科本願寺の成立・１１月）。１０月１４日には日野富子が山科に来訪している。
			山科七郷は、御所の修理を名目に京都の七口に関所が設けられたことに反対。山科のオトナ「弥五郎」（大宅郷五十嵐弥五郎？）を中心に七郷が連携して立ち上がり、一揆のあとに「郷中入目」としてかかった費用を計算し、各郷に分担する。
			山科七郷は、足利義政による山荘造営（銀閣寺）のため、庭木や金銭を負担している。
	文明１４	１４８２	山科本願寺、大門・阿弥陀堂が完成する。タキ火所・常屋を改築する。
	長亨　２	１４８８	山科祭が、郷民たちの「禁裏御番」勤めで居祭りになる。（『言国記』）
	延徳　元	１４８９	（８月２８日）蓮如が寺務を実如に譲り、山科本願寺南殿に隠居する。
	延徳　３	１４９１	（５月１日）山科家から「心経」が山科の各神社に下される。「今日心経下シ候、東岩屋・西岩屋・新宮八幡両方、上岩屋・カノ辻、三宮、諸羽。」（『山科家礼記』）
	延徳　３	１４９１	山科祭の神輿巡行の順番が決められる。（『教言記』９月３日）
	延徳　４	１４９２	岩屋神社において年に三回（正月十五日、五月十四日、九月十四日）大般若経の転読が執行される。（『山科家礼記』）
	明応　４	１４９５	椥辻に法敬寺（前身の「本願寺道場」）が創建される。
	明応　４	１４９５	山科祭が居祭となる。山科言国卿の強い申し渡しがあったにもかかわらず、郷民たちは「押シテ居祭」にした。（『言国記』）
	明応　７	１４９８	守護大名（香川元長＝細川家）が山科に入るのを、政治的・軍事的な戦いでこれを防ぎ、ついに自治を守り通す。
	明応　８	１４９９	蓮如上人没（３月２５日）、葬儀（２６日）に数万人集まる。荼毘にふされた場所に御廟所が建立される。
	天文　元	１５３２	山科本願寺が法華宗等の襲撃によって焼失する。（８月２４日）
			（１５３２～５５年）知行の乱れのなかで、山科家が幕府に対し椥辻等の「知行安堵」を求める。
			（１５３２～５５年）この頃、椥辻に西楽寺が創建される。
	天文　３	１５３４	（９月９日）「山科祭」が催される。
	弘治　３	１５５７	（１１月６日）織田信長が３０石の地を勧修寺に寄進する。
安土・桃山			この時代の遺跡として、小山・大塚石切丁場があり、豊臣秀吉が築城のために採石した。
	天正　２	１５７４	織田信長が、山科七郷の諸役免除を容認する。
	天正１２	１５８４	山科で太閤検地が行われ、村の石高が明らかになる。
	天正１７	１５８９	再び、山科で太閤検地が行われる。
	天正１８	１５９０	豊臣秀吉は山科の年貢米を３５００石と定める。山科郷のおよそ半分とみられる地域が豊臣秀吉の直轄地となる。
	文禄　３	１５９４	この頃、豊臣秀吉は伏見城築城のため小山・行者ヶ森で採石する。
	慶長　４	１５９９	随心院本堂が再建される。
	慶長　６	１６０１	山科神社が江戸幕府の「社領改め」の命令に背いたため、社領を没収される。
	慶長　６	１６０１	徳川家康が山科１８ヶ村の６５００石余を禁裏御料にする。

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