yamasina wo manabu

山科の地質(国土地理院地質図・一部)
第1章 地形・地質・植生 編
| 第二節 山科の地質と生活 |
(1)山科の地質と磐(いわ)座(くら)信仰 次に「地質」の面から考えてみたいと思います。 山科の地質は、古生代の固い岩盤(花崗岩など)の上に、中生代や新生代更新世の地層が積み重なり、山脈を形作っています。盆地部分は、それらの地層の上に完新世の地層が、重なり盆地を形成しています。東西の丘陵地帯と盆地平野との間には断層が走っていまして、主なものは「黄(おう)檗(ばく)断(だん)層(そう)」と呼ばれています。また国土地理院発行の「地質図」などを見ますと、露呈している岩石が新生代と共に、中生代、古生代の岩石も東西に層をなして現れているのがわかります。横縞模様ですね。層が横縞になっているのは南北から圧力がかかっているためであると言われていまして、例えば、「小山・大塚の(大名岩)石切丁場遺跡」などは、古生層の岩(礫(れき)岩(がん))が露出しており、「地質図」の露頭部分と見事に重なっていることがわかります。こうした古生層の岩(礫岩)の多さは、それを活用した文化を生み出しました。 前節で、「山科では地形から山岳信仰≠ェ生まれてきたと書いていますが、やがてそれは神が降臨した「依代(よりしろ)」として「磐(いわ)座(くら)信仰」が定着していきます。山科には日向大神宮(天岩戸・影向石)、諸羽神社(白岩・磐座石)、芝町遺跡(磐座)、白石神社(白石・磐座)、岩屋神社(陰岩・陽岩・磐座)、山科神社(本宮社御岩・磐座)、本圀寺(御岩・上岩屋神社磐座?)、など、山科盆地を取り巻くように数多くの磐座があり、今日もなお人々の信仰を集めています。 (2)須恵器・土師器や「砥之粉」の生産 また、山科西部の東山連峰丘陵地帯には、大阪湾の海水進入がもたらした海水性粘土層と、おそらくは琵琶湖の水がもたらしたと思われる淡水性粘土層などによる粘板岩や頁岩などが多く、焼き物や砥之粉の原料となっています。古代山科の東山連峰丘陵地帯(西野山・花山)や御陵付近で行われた土師器や須恵器の生産は、こうした土を使ったものであると考えられます。 「琵琶湖の水がもたらしたと思われる淡水性粘土層」について、少し補足しておきますが、平成22年(2010)に山科区役所が発行しました『東西南北(区民が選んだ魅力を訪ねて 京都山科 東西南北)』42ページの「先史時代の山科」には、山科盆地が約86万年前から62万年前にかけて4回ほど大阪湾の水が浸入(しんにゆう)したことが書かれていますが、琵琶湖の水が入ったことには触れられていません。色々事情があってこういう記載になった訳ですが、私自身は琵琶湖の水の浸入はあったと考えています。 新採で山階南小学校に赴任した頃、山科の小・中学校の理科教員でつくる「理科サークル」というのがあって、その仲間と共に月に1回ぐらいフィールドワークをしていました。当時、安祥寺中学校の郷原久雄という先生がリーダーでした。「深草谷口層」という地層を調査に行った時、当時は勧修寺観光農園造成のために南側の山が削られた崖になっており地層がよく見えたのですが、粘土層で海水性粘土層と淡水性粘土層が幾重にも重なっていました。海水性粘土層は白っぽい色で、ちょうど二枚貝の貝殻をうつぶせにしたような形で堆積しているので、それとわかります。詳しい先生の話では、塩分がそのような形の堆積物にさせるのだということでした。一方、淡水性粘土層は少し青みがかった灰色で、柱状に緻密に堆積するのが特徴です。このことから、私たちは、山科盆地は何度かの大阪湾の海水と琵琶湖の淡水が入り込んだ時期があるとの結論を得ました。 岩石は、その粒の大きさによって「礫」「砂」「シルト」「粘土」などに分類されることはご存じと思いますが。「土」は、砂、シルト、粘土などが混じった混合物で、「赤土」は、その土に鉄分が混入して赤くなったものです。「粘土」が滞積することによって通常は「泥岩」になりまうが、粘土層に圧力が加わり、「固い岩」になったのが「粘板岩」で、さらに固くなったのが「頁岩(けつがん)」です。 焼き物との関係ですが、須恵器は色合いなどから淡水性の粘土を使ったものだと思います。淡水性の粘土は緻密なので、高温の焼き物にも適しているとも聞きました。ただ土師器は、地域によって、海水性の粘土のものがあったり、淡水性の粘土のものがあったり、両方が混合している粘土であったりしているのではないでしょうか。弥生式土器のように赤っぽい色合いですので、鉄分も混入していると考えられます。 山科には、淡水性の粘土も、海水性の粘土も、たくさんあったということです。 土師器は弥生土器の系統で、比較的低温(約700〜800度)で焼かれます。原料となる土は、鉄分を含む粘土が使われることが多く、赤っぽい色合いになります。また、須恵器は、朝鮮半島から伝わった技術で、高温(約1000度以上)で焼かれ青灰色になります。原料となる土は、より細かい粒子の粘土が使われることで、硬質な仕上がりになる訳です。山科にはこの両方の土がありました。 そして、山科では江戸時代に「砥之粉」の製法が伝えられ、近代に入り、西野山・勧修寺などで盛んに生産されました。北花山や御陵でも生産され、細かい粒子の粘土質の地層があることが大いに役立ったと言えます。 |
| (続く) |
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